Filsuf
John Locke merupakan seorang filsuf dari Inggris yang menjadi salah satu tokoh utama dari pendekatan empirisme. Tulisan-tulisan Locke tidak hanya berhubungan dengan filsafat, tetapi juga tentang pendidikan, ekonomi, teologi, dan medis. Salah satu karya Locke yang terpenting adalah Esai tentang Pemahaman Manusia.
Tidak ada perdamaian dan keamanan di antara umat manusia – apalagi persahabatan bersama – selama orang berpikir bahwa pemerintah mendapatkan otoritas mereka dari Tuhan dan bahwa agama harus disebarkan dengan kekuatan senjata.
Tidak ada satu aturan moral yang diusulkan tentang apa seseorang tidak boleh menuntut alasan.
Tidak ada satu aturan moral yang diusulkan tentang apa seseorang tidak boleh menuntut alasan. Setiap orang memiliki properti dalam dirinya sendiri. Ini tidak ada yang berhak selain dirinya sendiri. Rakyat tidak dapat mendelegasikan kepada pemerintah kekuasaan untuk melakukan apa pun yang melanggar hukum untuk mereka lakukan sendiri.
Till a man can judge whether they be truths or not, his understanding is but little improved, and thus men of much reading, though greatly learned, but may be little knowing.
Tubuh Orang dengan Hormat mungkin menolak Tirani yang tak tertahankan.
Tujuan hukum bukanlah untuk menghapus atau menahan, tetapi untuk memelihara dan memperbesar kebebasan. Karena di semua negara makhluk yang mampu hukum, di mana tidak ada hukum, tidak ada kebebasan.
Undang-undang memberikan, sebanyak mungkin bahwa barang dan kesehatan subjek tidak dirugikan oleh penipuan dan kekerasan orang lain. Mereka tidak menjaga mereka dari kelalaian atau kesusahan dari pemiliknya sendiri.
Jika ada orang yang mengklaim kekuasaan untuk meletakkan dan memungut pajak atas rakyat dengan otoritasnya sendiri dan tanpa persetujuan rakyat seperti itu, dia dengan demikian melanggar hukum dasar properti, dan merongrong akhir pemerintahan.
Kasih sayang adalah tiruan yang canggung dan dipaksakan dari apa yang seharusnya asli dan mudah, menginginkan keindahan yang menyertai apa yang alami.
Kebiasaan dipakai lebih terus-menerus dan dengan kekuatan terbesar daripada akal, yang, ketika kita sangat membutuhkannya, jarang dikonsultasikan dengan adil, dan lebih jarang ditaati.
Ketidakbenaran tidak dapat diterima oleh pikiran manusia, tidak ada pertahanan lain yang tersisa untuk absurditas selain ketidakjelasan.
Manusia tidak diizinkan tanpa kecaman untuk mengikuti pikirannya sendiri dalam mencari kebenaran, ketika pikiran itu membawanya sedikit keluar dari jalan umum.
Mereka sama sekali tidak bisa ditolerir yang menyangkal keberadaan Tuhan. Janji, perjanjian, dan sumpah, yang merupakan ikatan masyarakat manusia, tidak dapat dipegang oleh seorang ateis. Mengambil Tuhan, meskipun tetapi bahkan dalam pikiran, melarutkan semuanya.
Saya tidak memiliki alasan untuk mengira bahwa dia, yang akan mengambil Kebebasan saya, tidak akan ketika dia memiliki saya dalam Kuasa-Nya, mengambil segala sesuatu yang lain.
Saya yakin, semangat atau cinta akan kebenaran tidak pernah bisa membiarkan kebohongan digunakan untuk mempertahankannya.
Sebagaimana adanya di dalam tubuh, demikian juga di dalam pikiran; latihan menjadikannya apa adanya, dan bahkan sebagian besar dari keunggulan itu, apa yang dipandang sebagai anugerah alami, akan ditemukan, ketika diperiksa secara lebih sempit, sebagai produk latihan, dan diangkat ke nada itu, hanya dengan diulang-ulang. tindakan.
Sehingga, pada dasarnya, agama, yang seharusnya paling membedakan kita dari binatang, dan yang paling khusus untuk mengangkat kita, sebagai makhluk rasional, di atas yang kejam, adalah di mana manusia sering kali tampil paling tidak rasional, dan lebih tidak masuk akal daripada binatang itu sendiri.
Semua manusia pada dasarnya sederajat dalam hak yang sama yang dimiliki oleh setiap orang atas kebebasan alaminya, tanpa tunduk pada kehendak atau otoritas orang lain mana pun; karena semuanya sama dan mandiri, tidak ada yang boleh menyakiti orang lain dalam kehidupan, kesehatan, kebebasan, atau kepemilikannya.
Semua pria cenderung melakukan kesalahan; dan kebanyakan pria, dalam banyak hal, karena hasrat atau minat, di bawah godaan untuk itu.
Semua pria cenderung melakukan kesalahan; Tetapkan pikiran untuk bekerja, dan terapkan pikiran dengan penuh semangat pada bisnis, karena itu berlaku dalam pergumulan pikiran, seperti dalam perang, bahwa berpikir kita akan menaklukkan berarti menaklukkan.
Pendapat baru selalu dicurigai, dan biasanya ditentang, tanpa alasan lain tetapi karena mereka belum umum.
Pendapatan kami seperti sepatu kami; jika terlalu kecil, mereka empedu dan mencubit kita; tetapi jika terlalu besar, mereka menyebabkan kita tersandung dan tersandung.
Peningkatan pemahaman itu untuk dua tujuan; pertama, untuk menambah pengetahuan kita sendiri; kedua, untuk memungkinkan kita menyampaikan dan menyebarkan pengetahuan itu kepada orang lain.
Perbedaannya, yang begitu terlihat dalam pemahaman dan bagian manusia, tidak muncul begitu banyak dari kemampuan alaminya, melainkan kebiasaan yang diperoleh.
Perlunya mengejar kebahagiaan sejati adalah fondasi dari semua kebebasan- Kebahagiaan, dalam batas penuhnya, adalah kesenangan tertinggi yang kita mampu.
Pertanyaan besar yang, di segala zaman, telah mengganggu umat manusia, dan membawa pada mereka bagian terbesar dari kenakalan mereka … adalah, bukan apakah kekuatan di dunia, atau dari mana asalnya, tetapi siapa yang seharusnya memilikinya.
Pikiran yang datang sering kali tidak terpikirkan, dan, seolah-olah, jatuh ke dalam pikiran, biasanya adalah yang paling berharga dari semua yang kita miliki.
Rakyat tidak dapat mendelegasikan kepada pemerintah kekuasaan untuk melakukan apa pun yang melanggar hukum untuk mereka lakukan sendiri.
Rasa ingin tahu pada anak-anak, hanyalah nafsu akan pengetahuan. Alasan utama mengapa anak-anak meninggalkan diri mereka sepenuhnya untuk pengejaran konyol dan menyia-nyiakan waktu mereka dengan sia-sia adalah, karena rasa ingin tahu mereka ditolak, dan pertanyaan mereka diabaikan.
Satu tanda yang tepat dari cinta kebenaran adalah tidak menghibur proposisi apa pun dengan jaminan yang lebih besar daripada bukti yang mendukungnya.
Satu-satunya hal yang secara alami kita takuti adalah rasa sakit, atau kehilangan kesenangan. Dan karena ini tidak melekat pada bentuk, warna, atau ukuran objek yang terlihat, kita tidak takut satupun dari mereka, sampai kita merasakan sakit darinya, atau memiliki gagasan pada kita bahwa mereka akan membahayakan kita.
Satu-satunya pagar terhadap dunia adalah pengetahuan yang menyeluruh tentangnya, di mana seorang pria muda harus dimasuki secara bertahap, sesuai kemampuannya; dan lebih awal lebih baik, jadi dia berada di tangan yang aman dan terampil untuk membimbingnya.
Saya mengaitkan sedikit yang saya ketahui dengan ketidaksukaan saya untuk meminta informasi, dan pada aturan saya untuk berbicara dengan semua deskripsi tentang pria tentang topik-topik yang membentuk profesi dan pengejaran khas mereka sendiri.
Ketakutan akan kejahatan adalah prinsip tindakan manusia yang jauh lebih kuat daripada prospek kebaikan.
Keteguhan atau kekakuan pikiran bukan dari kepatuhan pada kebenaran, tetapi kepatuhan pada prasangka.
Ketika Fashion telah didirikan, apa Kebodohan atau kerajinan dimulai, Kustom membuatnya Suci, dan ’twill dianggap kelalaian atau kegilaan, untuk membantah atau mempertanyakannya.
Ketika kita mengetahui kekuatan kita sendiri, kita akan lebih tahu apa yang harus dilakukan dengan harapan sukses.
Keyakinan adalah persetujuan atas proposisi apa pun yang tidak dibuat dengan pengurangan nalar tetapi atas kredit pengusul.
Kita dilahirkan dengan kemampuan dan kekuatan yang mampu melakukan hampir semua hal, setidaknya seperti yang akan membawa kita lebih jauh daripada yang dapat dengan mudah dibayangkan: tetapi hanya penerapan kekuatan-kekuatan itu, yang memberi kita kemampuan dan keterampilan dalam segala hal, dan menuntun kita menuju kesempurnaan.
Kita seharusnya memiliki lebih sedikit perselisihan di dunia jika kata-kata diambil apa adanya, tanda-tanda ide kita saja, dan bukan untuk hal-hal itu sendiri.
Kita semua adalah sejenis bunglon, yang masih mengambil tingtur dari hal-hal di sekitar kita: juga tidak perlu ditanyakan pada anak-anak, yang lebih memahami apa yang mereka lihat, daripada apa yang mereka dengar.
Mata pelajaran tertentu menghasilkan kekuatan umum yang dapat diterapkan ke segala arah dan harus dipelajari oleh semua.
Memang benar bahwa pemerintah tidak dapat didukung tanpa biaya yang besar, dan sudah sepantasnya setiap orang yang menikmati bagian perlindungan harus membayar dari tanah miliknya bagiannya untuk pemeliharaannya.
Membaca melengkapi pikiran hanya dengan bahan-bahan pengetahuan; pemikiranlah yang membuat apa yang kita baca menjadi milik kita.
Mencintai sesama seperti diri kita sendiri adalah suatu kebenaran untuk mengatur masyarakat manusia, bahwa dengan itu saja seseorang dapat menentukan semua kasus dalam moralitas sosial.
Menjadi rasional adalah hal yang mulia, sehingga makhluk berkaki dua umumnya puas dengan sebutan itu.
Menunjukkan kepada seseorang bahwa dia melakukan kesalahan adalah satu hal, dan menunjukkan kepada seseorang bahwa dia memiliki kebenaran.
Meskipun air yang mengalir di air mancur itu semuanya, namun siapa yang bisa meragukan, tetapi di dalam kendi itu satu-satunya orang yang mengeluarkannya?
Semua umat manusia, berada semua sama dan independen, tidak ada yang harus menyakiti orang lain dalam hidupnya, kesehatan, kebebasan atau harta.
Akhir dari hukum bukanlah untuk menghapuskan atau menahan, tetapi untuk melestarikan dan memperbesar kebebasan.
Pikiran yang waras dalam tubuh yang sihat adalah gambaran yang kurang sempurna, namun cukup bagi keadaan bahagia di dunia ini.
Kebenaran pasti akan cukup berhasil, jika dia pernah dibiarkan bergeser untuk dirinya sendiri … Dia tidak diajar oleh hukum, dia juga tidak membutuhkan paksaan, untuk membuatnya masuk ke dalam benak laki-laki.
Cara berpikir yang menyesatkan hanya cocok untuk membuat pria lebih sombong dalam ketidaktahuan mereka.
Kapanpun para pembuat undang-undang berusaha untuk merampas dan menghancurkan properti rakyat, atau untuk mereduksi mereka menjadi perbudakan di bawah kekuasaan sewenang-wenang, mereka menempatkan diri mereka dalam keadaan perang dengan rakyat, yang kemudian dibebaskan dari ketaatan lebih lanjut.
Anak-anak memiliki banyak pikiran untuk menunjukkan bahwa mereka bebas, bahwa tindakan baik mereka sendiri datang dari diri mereka sendiri, bahwa mereka mutlak dan mandiri, seperti orang dewasa yang paling bangga dari Anda, pikirkan tentang mereka sesuka Anda.
Bisnis pendidikan bukanlah untuk membuat kaum muda sempurna dalam salah satu ilmu apapun, tetapi untuk membuka dan membuang pikiran mereka sebaik mungkin membuat mereka mampu – mampu apapun, ketika mereka akan menerapkannya sendiri padanya.
Jika kita tidak mempercayai segalanya, karena kita tidak dapat mengetahui dengan pasti segala sesuatu, kita akan melakukan apa yang bijaksana seperti dia yang tidak akan menggunakan kakinya, tetapi duduk diam dan binasa, karena dia tidak memiliki sayap untuk terbang.
Kesan yang paling tidak terlihat dan paling tidak terlihat yang diterima saat kita masih bayi memiliki konsekuensi yang sangat penting dan berlangsung lama.
Alkitab adalah salah satu berkat terbesar yang dianugerahkan Tuhan kepada anak-anak manusia. Ia memiliki Tuhan sebagai penulisnya; keselamatan untuk tujuannya, dan kebenaran tanpa campuran apapun untuk urusannya. Semuanya murni.
Berprasangka buruk terhadap gagasan orang lain sebelum kita melihatnya bukanlah untuk menunjukkan kegelapan mereka tetapi untuk memadamkan mata kita sendiri.
Dalam melanggar hukum alam, pelaku menyatakan dirinya untuk hidup dengan aturan lain selain dari akal sehat dan persamaan.
Karena fondasi utama rasa takut adalah rasa sakit, cara untuk mengeraskan dan membentengi anak-anak dari rasa takut dan bahaya adalah dengan membiasakan mereka untuk menderita rasa sakit.
Dia yang akan memanfaatkan dengan baik bagian mana pun dari hidupnya harus mengizinkan sebagian besar darinya untuk rekreasi.
Dimana semuanya hanyalah mimpi, alasan dan argumen tidak ada gunanya, kebenaran dan pengetahuan bukanlah apa-apa.
Ingatan adalah kekuatan untuk menghidupkan kembali dalam pikiran kita ide-ide yang setelah dicetak telah hilang, atau telah disingkirkan dari pandangan.